Това, разбира се, е красив, ценен, благороден и здравословен идеал, към който човечеството определено трябва да отиде. Този път обаче трябва да бъде естествен процес. Всякакви скокове или внезапна шокова терапия са абсолютно погрешни.
Ще дам пример. Издръжливият мъж обикновено може да се къпе в реката през декември. Но ако "обикновен" неподготвен човек направи това, той вероятно ще завърши с пневмония, ако не и по-лошо, защото втвърдяването е по-дълъг процес.
И е абсолютно същото с не яденето на месо. Тази цел е красива и приятелска цел за бъдещето, дори за нашата планета. Необходимо е обаче да вървим към него с поредица от постепенни стъпки, защото всяка бързане трябва да ни донесе точно същите щети като не подготвеното лице, което плува през декември на открито.
Човешкият вид яде месо в продължение на векове, дори хилядолетия и ние имаме тази нужда биологично кодирана в нашите тела. И затова е погрешно и неестествено да станеш внезапно вегетарианец с едно внезапно, интелектуално решение. Това е насилствена намеса в нашата телесна система, която в бързината трябва съвсем законно да ни донесе по-малко или повече вреди на здравето.
Дори това увреждане на здравето да не изглежда по-изразено отвън, тоест ефектите му са ограничени до едва забележима слабост, това все още е огромно ограничение за всяка човешка личност в земното тяло, защото той не може напълно да бъде реализирана с такъв бум, какъвто би била в състояние със здраво тяло без налягане.
Но ако хората не са внимателни и търпеливи в това отношение, дори и да имат добри желания, те ще навредят на собственото си здраве и по този начин ще откажат на личността си такава солидна материална подкрепа, каквато би трябвало да имат в здраво земно тяло. По подобен начин обаче отслабеният човек не може тогава да изпълни напълно своята „земна мисия“, заради която всъщност е дошъл в този материален свят.
Както се вижда, радикалното и внезапно интелектуално решение да не ядат месо носи на хората както физически, така и духовни щети, тъй като му липсва необходимия, плавен преход.
Това означава, че такъв човек ще постигне духовно точно обратното! Не яденето на месо не ги движи напред, а напротив, забавя ги в оптималното им духовно развитие.
Следователно днешният човек не трябва да се отказва напълно от месото, а трябва да ограничи консумацията му и да се фокусира основно върху така нареченото бяло месо, т.е. риба, птици и т.н.
Реклама
По този начин всеки опит да се обединят или дори да се обуслови духовно възнесение, като не се яде месо, е по същество вреден и подвеждащ. В края на краищата, както знаем, дори Великият учител е ял пасхалното агне със своите ученици преди 2000 години.
И накрая, може би още нещо: Всичко е въпрос на приоритети! Да се каже на хората днес да не убиват животни или да ядат месо може да не е най-важният приоритет, когато виждаме, че някои хора днес се отнасят към другите хора като към животни. Например, когато виждат в тях само инструменти за самообогатяване.
Великият учител също е знаел това и затова е смятал развитието на любов, състрадание и разбирателство между хората за най-важния приоритет, което той е обобщил с думи: Ще обичаш ближния като себе си!
Следователно, ако тази цел беше напълно реализирана в обществото, т.е. уважението на хората към хората, тогава същото отношение автоматично би започнало да се разпростира върху животните и природата, т.е. върху всички живи същества.
Но ако хората не намерят своя път, уважение и състрадание към себе си, вероятно ще им кажем безплатно за уважение и състрадание към животните. Относно уважението, което, разбира се, отново ще бъде реалност в тази страна в бъдеще.
Да, човек трябва да има най-високите и най-високи цели пред очите си, но все пак трябва да стои здраво на земята. Следователно всякакви крайности, дори и при добра воля, са вредни.
Днес преяждането с месо също може да се счита за една от вредните крайности, но всички духовни начинания, които не зачитат естествените нужди на сегашното ни земно тяло, са еднакво вредни. Следователно добре известната поговорка за златната среда може да ни послужи в конкретния случай като най-подходящата препоръка.