Фото покана за шест круиза ...
Съвети за зимни семейни пътувания ...
Атрактивно пътуване за цялото семейство ...
Това, което четем по време на заключване. Чрез ...
Моменти на врата, галоши на краката
Въпреки почти постоянното състояние на враждебност, търговията между цивилизования древен юг и „варварска“ Европа процъфтява. Керамика, бижута, вино, редки тъкани и кожени изделия движеха нагоре и надолу търговските пътища, които все повече пресичаха континента. Двата свята си влияеха, често незабележимо. Един от тях беше модата.
Римляните, облечени в едноцветна светлина, предимно бели хитони, в началото шокираха пъстрите шарки от вълнени и ленени тъкани от „варвара“. Галски сабо, с прякор gallicae, се продаваха в Рим - и добре - който все още носи името на галоши. Келтските практични палта с качулки, наречени sagum cucullatum, също станаха модерни. Гръцкият историк Диодорос пише: „Облеклото им е прекрасно: състои се от туника, която играе с всички цветове, и от панталони, наречени брака. Те закопчават раираните палта с катарама, през зимата носят вълнени, през лятото от гладък плат и шарени пъстри шарки ”. Особено мъжки панталони, достигащи под коленете или дори по-ниски (келтите бяха по-свободни, германците по-тесни) бяха новост за римляните. Дотогава ги бяха виждали само по време на експедиции на изток, до Персия.
Келтска носия образували туника с къси ръкави (или без тях), която понякога достигала до коленете. Носеха го и мъже, и жени. Това всъщност беше парче плат, пришито отстрани, закопчано с катарама на раменете и затегнато в кръста с колан. През лятото носеха по-тънки ленени блузи, през зимата вълнени одеяла, украсени с пискюли. Вероятно има световноизвестен шотландски куб, чийто добре обмислен модел е бил използван не само за украса, но на пръв поглед е информиран откъде идва неговият носител и към кой клан, т.е. род или племе, принадлежи.
Жените предеха и тъкаха, мъжете работеха като кожари и обущари. Освен нов тип стан, келтите са изобретили и желязо ножица за писалка за отрязване на овча вълна. Ясни следи от рязане могат да се видят и върху фрагменти от плат от куха бронзова подложка в Нове Замки. Тъкачен стан беше вертикално, основните влакна опъваха окачени глинени тежести. Келтските тъкани опънаха вътъчната нишка хоризонтално между влакната. Реконструиран тъкачен стан от този тип е изложен в археологическия парк в Липтовска кобила. В гробовете са открити и игли с различни форми и размери.
Запазени вълнени дрехи от местното население, стилистично подобни на келтската мода, са открити в солните мини от желязната епоха в Горна Австрия и в торфените блата в Северна Европа. Според тях можем да получим точна картина на това, което е носено на латиница. В Словакия имаме повече от шестдесет находки от остатъци от тъкани, които са запазили медни или железни оксиди върху корозирали предмети. Според тях знаем, че са шили предимно от вълни а лен. В женските гробове от Хурбанов и Нове Замки са открити кухи бронзови пръстени за крака, пълни с парчета текстил. Благодарение на medenka в Хурбанове (3 век пр. Н. Е.) Е запазила много фина тъкан от прежда с дебелина само 0,2 мм върху пет фрагмента ленено платно Нове Замков за да видите дори останките от бродерия с вълнен червен конец, което е изключителна находка в келтския свят. Успяхме да реконструираме прост геометричен модел на бродерия, съставен предимно от диаманти.
Келтите не разпознаха бутоните. Хората от бронзовата епоха закрепваха предимно дрехите си с игли, въпреки че вече използваха практическо изобретение като катарама с гъвкава игла. Едва през желязната епоха той е преработен сред ежедневни предмети, а днес различната форма и украса на археолога на резето и горната арка помагат за датирането на находките. В северната част на Словакия, където смесена етническа група, която днес наричаме пуховска култура, използваше, освен превключвателите, обичайни в цялата келтска територия, те използваха и поразително големи катарами, вероятно необходими за груба зима, вероятно кожени палта.
Колан отначало тя е била кожа, украсена с метални пръстени, по-късно е оформена от вериги от железни и бронзови огньове. В средата на Латен към тях бяха добавени красиви бронзови колани, украсени с емайл. Десет z Холиар има кука с форма на конска глава. Също бронзова завеса от Ižkoviec има формата на животинска глава. В Словакия жените харесваха колани, направени от осем с форма на огън (Палариково).
Келтите, живеещи в края на 5-ти и 4-ти век пр. Н. Е. Поели властта от етруските. обувки и ниски ботуши с клюн, наведен нагоре. По-късно те носеха добре познати сабо, през зимата увиваха краката си (и гърдите) с ленти от топъл плат. Сандали с плътна подметка и мокасини се носеха предимно от римляни и германци.
Вързани токчета от телешка кожа, подобно на по-късния krp, бяха носени до прасеца като леки обувки. Формата им се обозначава от ритуална глинена лампа с формата на стъпало, която е намерена в Паларикове. Те поставяли такива предмети в гробовете на непълнолетни момичета, все още деца, като символ на напускането на този свят. Лампата с форма на купа на стъпалото във формата на обувка е украсена с изгладен и щампован геометричен модел с бяла инкрустация. Мястото, където "обувката" се превръща в купа, е подчертано от преплитаща се вълнообразна линия, метафора за връзката на света на живите и мъртвите.
Омъжените жени растяха косата си и я сресаха на кифлички, младите момичета носеха по-къси вълнообразни прически. Те тъкаха златни пръстени директно в косата или мрежата за коса. В град Братислава са намерени костни игли с загрубяло тяло и глава с форма на лук, с които римляните също са модифицирали прическите си и които древните извори са наричали acus crinalis или acus comatoria. Мъжете втриваха варова вода в косата си, караха косата да се изправя, правеше богато впечатление и я изсветляваше. Митовете казват, че мечтата на всеки келт е била да има кичури коса, така заострени, че ябълките да могат да го прободат.
Мъжете рядко се украсяват с бижута. Те носеха само обикновени катарами, гривни и колани, изработени от желязо, изключително от бронз, злато или сребро. Най-голямото украшение на мъжа беше оръжие.
За по-богатата украса свидетелстват женските гробове. Най-старите находки изглеждат така, сякаш симетрията е била най-важният елемент от женската мода по това време. Една и съща гривна от лявата и дясната ръка, еднакъв пръстен за крака на двата крака, две бронзови закопчалки отляво и отдясно, често свързани с тънка верига. По този начин жените са били погребвани не само у нас, но и в швейцарски и германски гробища, откъдето вероятно нови заселници са дошли на наша територия и са донесли собствена носия. През втората и третата четвърт на 3 век пр.н.е. преобладават други модни модели, подобни в Дунавския регион и на Балканите. На гробището в много на храмовете и на челото бяха намерени катарами, отново по двойки, те вероятно закрепваха воал или шапка. Подобни находки идват от 1 век пр.н.е. от Норика и Панония. Чести орнаменти бяха пръстени от сребро и бронз, изключително от злато и колиета от стъклени перли. Амулети, които предпазваха по време на живот от болести и зло и пазеха спокойствието на семейството след смъртта, се носеха предимно само от жени и деца. Такъв беше амулетът от късния Латен, намерен през Нитра, което вероятно изобразява заек или куче.
Келтската жена беше подчинена на модните повели, точно както е днес. Най-ясните свидетелства са бронзови кръгове на краката. Отначало те приличаха на повече или по-малко тънки гривни, носени на глезените, но по-късно се превърнаха в големи кухи полукълба - и те трябваше да пречат на движението им. Въпреки това те бяха широко разпространени в целия келтски свят.
И за пореден път келтите направиха бижутата по това време специални, въпреки че това не беше моден артикул, който всеки можеше да украси. Това бижу се носеше само от избраните, благородниците и техните съпруги. Въртящи моменти. Метална огърлица или по-скоро яка от златен или бронзов прът, чиито краища, забележително украсени с топка или с форма на печат, не се допират под брадичката. Това беше значка на властта, типична за Франция и Швейцария. Открихме само няколко бронзови екземпляра (Trnovec над Váhom, Veľká Maňa), единственото златно парче от Мияви датира от около 300 г. пр. н. е. Няколко десетилетия по-късно въртящите моменти престават да се носят от живи хора, постепенно преминавайки в света на митовете и като бижу на герои и богове го виждаме само върху статуи, монети и култови казани. Последната следа от въртящите моменти е един от релефите върху колоната на Марк Аврелий, който през 2 век от н.е. изобразява украсените от тях котини.