Марио Вадас
29 октомври 2020 г. Църквата Великият пост
Следващите 8 петъка, започващи на 30 октомври и завършващи на 18 декември, католиците в Словакия трябва да постят по начин, който все още е бил обща част от живота на вярващите през миналия век. Постите от месо, едно хранене и две малки хранения, древна традиция на християните да контролират по-добре инстинктите и страстите си, се практикуват в повечето страни само два дни в годината - Пепелна сряда и Разпети петък.
Словашките епископи решиха временно да се върнат по-строго бързо във връзка с проблемния вирус. Бащата на архиепископ Зволенски казва в изявление: „От 30 октомври до 18 декември 2020 г., т.е. в продължение на осем последователни петка, епископите обявяват строг пост за цялата католическа църква в Словакия, за да се предотврати пандемия. Вярващите на възраст между 18 и 60 години, които са доста здрави и не страдат от никакви заболявания, трябва да постит през тези осем петъка по начина, по който сме свикнали да постим на Велики петък. Това означава да се въздържат от месни ястия и да се хранят само веднъж на ден - с уговорката, че те могат да ядат по-малко хранене два пъти повече. "
Този пост обаче не е задължителен под греха, както е на Разпети петък или Пепеляна сряда, което го прави де факто доброволен., както във всички останали петъци, но с по-строга препоръка да се практикува традиционната му версия.
Тази фина мярка, макар и незадължителна, може да предизвика много католици да практикуват традиционната петъчна постна практика. Осем петъка без месо, особено за любителите на пилешко или свинско месо, които наистина ще почувстват силно желание за закуска сланина или обяд черногорец, ще направят чудеса с човек. След целодневна битка, която приключва войника на Христос, като отказва нападение над Калекс, за да изхвърли последните остатъци от свещта, Великият пост в размяната на мнения в събота въздържайте се от обиди и намеци към половинката му. И в неделя той няма да посочи мислено съсед, който всъщност не изнася сурогата на жена си в колата, а болна племенница за прегледи.
Да, дори такива „чудеса“ могат да бъдат предизвикани от привидно „невинно“ изявление на нашите епископи. Примирението и разбирането, че светската страна на белите дробове на Млечния път също призовава, не се постига освен чрез контролиране на нечии инстинкти, емоции и зли привързаности. Наследен грях, който съвременният свят на Покантов, но и модерната до модернистичната част на бичаната църква, която все още не е официално изоставена, но със сигурност един ден ще бъде премахната официално, той не признава, той все още издухва същата мелодия: „Никога няма да се отървете от мен, ще бъда тук до края на света“ Вечер си лягате с идеалите на древния философ и подарявате любяща „лека нощ“, сутрин се събуждате неразбираемо мрънкащ и скърцате пискливото „добро утро“. Това също е следствие от Адам и Ева.
Веднъж авторът на статията е разглеждал и не толкова отдавна гладуването на месо като нещо, което трябва да се спазва в Пепеляна сряда и Разпети петък. Придържайте се, защото така го показва Църквата, не защото трябва да има смисъл. С течение на времето той започна малко да се интересува от история и традиция и не можеше да мисли как тези ранни християни могат да издържат на всички онези пости, които не са били само за петък, но и за други дни. Особено 40 дни на гладуване не му минаха в главата. С течение на времето обаче, следвайки примера на друг християнин (тъй като образецът и автентичният пример е най-лесният път към християнството), той се опитвал да практикува месни пости всеки петък. Понякога той гърмеше от практиката и молеше за съкращение или поне събота, друг път (в плен на гордостта на Каин) в съзнанието си той търсеше всички възможни грешки във вдъхновяващата събрат. Но когато той упорстваше (и не беше постоянен при първия опит), след няколко седмици на самоотричане, той разбра - Знам как да се контролирам по-добре. Контролирам страстите си, злите привързаности.
Трябва да се борим с тялото си, широкият път към небето не води. И който свикне да си отказва удоволствието, той свиква да го прави на другите. Той ще започне да помага, където е необходимо. Не за себе си, за другите. И това е, което в дълбините на черните души е и заблуденият ляв другар днес, с когото често се опитваме толкова глупаво да нахлуем в таткогейтехните извратени тези за уважение и братство. Революцията мечтае за красив нов свят, но без Христос, правилно разбран Христос, чието тълкуване е отговорност на католическата църква. Революцията изгражда тъмен свят, независимо дали чрез леви кланета или либерален произвол. Резултатът е същият - разлагане и нещастие.
Нашите овчари имат в ръцете си оръжие за по-мощно масово унищожение. Те могат постепенно да унищожат най-голямата трева в човешката история - греха. Няма да го изкоренят напълно, защото наследственият грях ще бъде тук до края на живота ни, но те могат значително да го намалят. Точно чрез въвеждане на задължителен петък пост от месо в Словакия. Такъв е случаят например в Полша, където в Европа по уникален начин се бори с убийствата на деца. Може би благодарение на задължителния пост ...
Задължителен петък пост от месо под наказание за тежък грях - за това става въпрос. Ако Божията благодат докосне сърцата на нашите епископи, може би дори под влиянието на нашите свидетелства от следващите седмици, от 2021 г. Словакия ще започне да практикува в петък пост от месо задължително и последователно. Нуждаем се от повече от всякога - светът е в материален просперитет, много от нас са опиянени в (дори в петък) пищни тържества, необходимостта от жертви се е свила до „Не наранявам никого“. А грешният човек се нуждае от заповед, авторитетна заповед отгоре, която ще го доведе до битка! Или някой иска да влезе в спор тук за това колко хора ще постит месо в петък въз основа на препоръка и колко ще бъдат засегнати въз основа на заповед?
В сегашната ситуация епископите препоръчват и т.нар Молитва за Словакия. Много ревностни, дори ревностни хора, критикуват епископите на Словакия за „сътрудничество“ с държавната власт, неясни и неясни изявления, криещи се за власт и власт. Нека тази молитва, в която ясно се споменават изгарящите проблеми на неморалността и слепотата, които епископите, за които се предполага, че са толкова съобразени с настоящия режим, трябва да мълчи, спомен за тези, които виждат проблемите на времето правилно, но отказват да се бият и помагат (като молитви) в борбата срещу нашите врагове. Оставката по време на упадъка не е признак на католицизма. Това е знак за упадъчен страхливец, който страхливо придобива статута на отбранителен и ще се подпише страхливо, когато отново имаме върха. Нека неочакваният импулс на частичното обновяване на традиционния петъчен пост да пламне в нас, а също и в нашите епископи, искра на желание да се борим за Христос. В крайна сметка ние имаме тайнството на потвърждението - ние сме войници на Христос. И когато се караме добра битка, Майката на Исус ще ни подкрепи - и няма да загуби. Дори да изглежда, че губи, тя бавно събира Душите на онези, които биха били проклети без Нея. Адът съществува. Но и Рая.
Молитва за Словакия
В същото време епископите препоръчват към молитвата да се добавят молитвата на Светата Розария, четенето на Писанията и конкретни прояви на любов към ближния.