Мария Корманова също е била влачена със семейството си в лагера на циганите. Той описва глада, малтретирането, изтезанията и екзекуциите.
По време на Втората световна война роми от цяла Словакия бяха изпратени в ареста за цигани в Дубнице над Вахом. В края на 1944 г. стотици хора бяха тесни в този единствен концлагер на ромите, който съществуваше в Словакия. Жестокостта на охраната се допълваше от глад, студ и ужасни условия.
Нищо чудно, че в началото на 1945 г. тук избухна епидемия от тиф, която нацистите разрешиха по свой начин - екзекутирайки десетки пациенти. Мария Корманова споменава Холокоста на ромите в Словакия.
Опасност, която не е отминала
Мария Корманова е родена в ромско селище в Длга над Чирохоу. Баща й е работил като ковач и е бил уважаван от ромите (той е бил т.нар. Адвокат - председател на селището) и местната власт.
Семейството е имало добри отношения със заобикалящата ги среда, благодарение на което са получили предупреждение навреме за планираната германска намеса върху селището. Кормановците, заедно с останалите жители на селището, избягали в гората.
„Майка ми работеше в ректората и там една дама я посъветва да се скрие. Първо, един месец се крихме в гората. Мама отиде да проси. Тя имаше такъв опит и хората влагаха нещата. Видяха ни боси и съжаляваха, затова ни дадоха храна. Баща ми построи подслон от дърво, под който бяхме настанени. "
Ако имате и съвет за интересен паметник, пишете на [email protected].
След няколко седмици те помислиха, че опасността е отминала и те могат да се върнат у дома. „Татко каза, че още не трябва да се връщаме назад, че никой не знае какво може да се случи. На мама и останалите ни беше достатъчно да спим навън под хижата, така че се прибрахме вкъщи следобед. На следващия ден, в три сутринта, те вече бяха разстреляни. По пътя към нас трябваше да преминем пешеходния мост. Сега те тичаха през водата в резервоари. Обградиха ни и ни натовариха всички на вагоните, които ни откараха до Хумен. Там, на малко разстояние от гарата, чакахме вагони за тридневна обсада. На третия ден дойдоха, натовариха ни и ни закараха в Дубнице над Вахом. "
Германците ликвидират селището на 2 ноември 1944 г. В Хумен се срещат с роми от други населени места.
По дяволите
Те живееха в ниски, продълговати казарми. Те спяха или на земята, или на двуетажни легла. Мъжете, включително бащата на Мери, бяха отделени от жени и деца. Евреите от Словакия, ромите от Западна Словакия и Olašské Roma също бяха съсредоточени в лагера.
Мери не е влизала в голям контакт с евреите, защото те са били настанени в друг блок. „Бяха нещастни. Те бяха измъчвани дори повече от нас. Веднъж били натоварени на камион с брезент и откарани. Не знам къде и какво са направили с тях. "
Там с жените се държаха много безчувствено. „Беше жестоко това, което направиха с нашите жени. Събличаха ги, биеха ги, заливаха ги със студена вода. Невъзможно е да се каже какво се е случило там. Беше ужасно."
Той има най-лошите спомени за качулката на лагера от ромски произход Фарбар, който тормози затворници и изнасилва жени. „За разлика от германците той ни победи. Не знам дали му е платено за това. Спомням си, че след като отидох да го видя за храна, той ме удряше с бухалка, докато не падна. "
След войната семейството на г-жа Корман успява да намери резиденцията му, но по това време той вече е мъртъв. „Разбрахме едва когато братята и ченгетата отидоха да го търсят. Разбрахме, че той живее в Litoměřice. Братята намериха сина му и го биха. Биеха го много, казвайки, че го смята за свой баща ".
Според спомените на Мери германските войници избирали красиви жени и ги изнасилвали. „Знаете ли, в началото бяха хубави момичета. Подобно на снаха ми беше красива. Тя беше в петия месец на бременността, когато беше хваната и изнасилена, и остана там ... Беше ужасно. Когато германците видяха хубаво момиче, те я хванаха и я влачиха надолу до мястото, където имаше такова покривало, и там ги изнасилиха. Хубавите момичета се бориха с сажди, за да не ги изберат. "
Глад и тиф
Храната в лагера не беше достатъчна. За майката на Мария беше много трудно да получи храна за децата си. „Когато тя получи четвърт хляб и бяхме осем.„ Какво трябваше да ни даде? “ Не можеше да направи осем филийки от една четвърт. Спомням си, че в казармата имаше плочки. Когато видяхме през малък прозорец с решетки да носят картофени кори за тор, аз ги взех в престилка, която майка ми ми даде. След това ги изпекохме на тези печки и ги изядохме. "
В допълнение към събирането на картофени кори от компост близо до кухнята, те също биха могли да предприемат рисковано пътуване до селото и да се опитат да помолят за нещо там. „Мама веднъж ни каза:„ Вземи този шал и тръгвай. “Долу имаше прозорци и когато имаше добри германци, те оставиха сестра си да проси до близкото село. Сестрата донесе голямо количество храна, но се върна едва след като германците се редуваха. Лошите бяха просто нащрек. Как са победили сестра ми! Това беше ужасно. По това време тя беше на единадесет. Тогава леля ми беше с нея. Те я влачиха до моргата и я биеха, за да могат писъците й да се чуват навсякъде “.
Много скоро в лагера избухва тиф. Умрелите върху него бяха настанени в моргата точно в лагера. В погрешното вярване, че ще бъдат откарани в болницата, за да се спасят от инфекция, някои затворници бяха принудени да изкопаят голяма яма. По-късно, след като бяха разстреляни, те бяха погребани масово. Сред жертвите са някои членове на семейство Корман. Това място се наричаше „долина“ и до днес има паметник.
Краят на войната не означава край на проблемите
Лагерът в Дубнице над Вахом е освободен от Червената армия на 8 април 1945 г. Още тогава в Словакия все още се водят боеве и никой не обръща внимание на групата на ромите. „Бомби паднаха от самолети. Страхувахме се, че ще ни убият, затова се скрихме. Те бяха руснаци. Те дойдоха на коне, хвърлиха бонбони по нас и отвориха лагери, за да можем да се приберем. Отидохме дълго време. Баща ми винаги ни е строил подслон, така че ние спахме. Бяхме цял куп от нас. Баща ми беше командир, защото се страхуваше някой да не се изгуби. Така че всички отидохме заедно. "
При завръщането си у дома тази група роми е била нападната от германски войници. Бащата на Мери знае немски, договаря се с тях и им казва да ги оставят на мира. Обаче братовчед му, когото германците вързали от кон и теглили до смърт, не избегнал ужасна съдба.
„Gadžs не искаха да ни пуснат у дома. Имахме тиф и те се страхуваха да не го хванат от нас. Баща ми се договори с кмета, че ще отидем в Такчин в парна баня и след това ще се върнем у дома. Спомням си, че всички седяхме заедно и пускахме парата. След това се прибрахме и там всичко беше счупено ".
Семейството на Мери отново се погрижи за това. През 1946 г. обаче брат й Яндо заминава за Прага и скоро е последван от останалата част от семейството. Първоначално те живееха в Hrdlořezy, където Мария започна да ходи на училище, но само за половин година. Според собствените й думи тя предпочитала да печели пари, като събирала желязо, което тя и брат й карали в колекцията.
По-късно те се преместили в Джинонице. На осемнадесет години се омъжва за мъжа, за когото е била назначена. През 1955 г. Мария започва работа като чистачка в Окръжната жилищна компания, където работи до 1990 г., когато се пенсионира.
Интервюто е заснето в рамките на проекта „Истории от 20-ти век“, подкрепен от Европейската комисия по програма „Европа за гражданите“.
Не сте безразлични към тези съдби?
Истории от 20-ти век е проект на неправителствената организация Post Bellum (www.postbellum.sk).
Той събира стотици предимно млади хора, които събират мемоари. Те записват интервюта, дигитализират снимки, дневници, архивни материали и ги съхраняват в международния архив Памет на нацията (www.memoryofnation.eu).
Ако имате и съвет за интересен паметник, пишете на [email protected].
Post Bellum е независима гражданска инициатива, финансирана предимно от малки дарители. Вие също помагате!
Моля, станете член на Клуба „Приятели на историите на 20-ти век“ или изпратете еднократно подарък към сметка 2935299756/0200.
Присъедини се към нас! Колкото повече сме от нас, толкова по-голямо е наследството на паметта за нашите деца.