Могъщите господари имаха задачата да пазят особено опасни места, които биха могли да служат като преходни порти за същества от другия свят. И не напразно няколко от тях са избрали символа на дракон в своя герб.
Братислава, 6 октомври (Teraz.sk) - Хората са търсели убежище в мощни каменни замъци, които са били построени предимно на възвишени места. За съвременниците ни обаче не винаги е ясно защо са строили замъци в някои населени места и защо не другаде. Твърди се, че могъщите господари, избраните воини, имали задачата да пазят особено опасни места, които биха могли да служат като преходни порти за същества от другия свят. И не напразно няколко от тях са избрали символа на дракон в своя герб.
Драконът като митично животно, изобилстващо с голяма сила, не може да бъде намерен само в словашките приказки. Неговите форми се срещат в различни култури по света. Докато в Китай това щастливо същество има основно само една глава, в други култури има повече. Имаме предимно триглави дракони, което се отнася до магическото число три, но той би могъл да има шест, девет или дванадесет. Повечето от тях обаче имали дракон на име Ладон, който дори имал сто. Рядкостта обаче е, че броят на главите не може да се наследи. Информацията за броя на драконовите опашки, рога, крака или крила също варира, но драконите без тези части на тялото също се появяват във фолклора.
Архивното изображение показва средновековна гравюра на дракон в изложбата Пещера на драконите в Източно словашкия музей в Кошице. Снимка: TASR - Франтишек Иван
В някои народни разкази драконите и змиите са били едно и също същество. Е, както пише д-р Йозеф Чудовит Холуби в етнографски произведения, в южната част на Тренчин хората ги отличаваха. Докато драконите изобщо не трябваше да имат крила, хвърчилата по принцип винаги бяха крилати. Крилата им приличаха на тези прилепи, но те също можеха да бъдат покрити с пера или люспи. Някои дракони бълват огън, но има и споменавания за дракони, които отделят замръзващ въздух, киселина или пара. Основният компонент на запалимата течност на дракона е алкохолът, който се образува чрез ферментация на плодове и захари. Въпреки това, с бълването на огън, драконите го обмислят, тъй като в тялото им има само ограничено количество запалима течност.
На архивната снимка средновековна гравюра на дракон. Снимка: TASR - Франтишек Иван
Драконът е метаморфоза на змия или гущер, така че бихме могли да ги класифицираме като влечуги. Така че те се случваха главно на сушата, но имаше и морски дракони. Те живееха в различни пукнатини, пещери или кладенци. Предполага се, че край Тренчин е имало варовикова пещера, от която се излъчва такава топла пара, че дори през зимата няма сняг около нея и работниците около нея носят само тениски. Нищо чудно, че хората си мислеха, че в него има дракон.
В миналото хората в Европа се страхували от дракони и ги смятали за ужасни глупави чудовища. Причината беше, че драконите също могат да ядат човекоядци. Те обаче били предимно тревопасни и нападали хората главно от страх или ако някой ограничил тяхната територия. Нашите предци дори са идентифицирали нашествието на враговете със самия дракон.
Дракони от Братислава
Вероятно най-известният драконов воин на нашата територия е смелият рицар Джурадж. На кон той препуска в галоп из лозарския град близо до Братислава. Той стоеше до камък, в който обитателите изрязваха името на нещастник, за да го жертват всяка година на змей, живеещ близо до лозята. Рицарят на момичето почувства облекчение и без колебание той предизвика дракона на дуел с гръмотевичен глас. От близката дупка долетяха зловещи свистене, съскане и хрипове. Щом драконът забеляза рицаря, огън започна да бълва по него. Джурай обаче не се изплаши и смело отсече всички глави на дракона. Накрая той прониза сърцето си с меча си. Щастливите жители кръстиха освободения град на смел рицар. Така е създаден Svätý Jur и това събитие е символично представено от градския герб, където освен Св. Джурай също намери победен дракон.
В архивното изображение - образът на дракон в книжна илюстрация на изложбата Пещера на драконите в Източнословашкия музей в Кошице. Снимка: TASR - Франтишек Иван
Легендата за змията е свързана и с квартал Вайнори в Братислава. Един ден местните лозари започнали да страдат от липса на вода в кладенец. Празните кофи ги натъжаваха, защото не можеха да си представят вино без вода. Накрая в дъното на кладенеца забелязали змия. И им хрумна, че ако змията вкуси вода, той със сигурност ще има вино, затова започнаха да наливат бъчви с вода в кладенеца. Саркан се плесна силно с език, нямаше да боде, защото виното от Вайнор беше бедно. Но щом в кладенеца се изляха сто варела, в кладенеца се чу тъп. Сърцето на змията се счупи, защото той не знаеше, че виното трябва да се пие умерено.
Дракони в замъци
Пиенето на вино стана фатално дори за един слуга в замъка Тематин, който се скара на господаря. Наказа го да го затвори в стара пивоварна, където вече не се вари бира. Слугата извика, молеше и викаше за помощ, но господинът заповяда да изчака, докато се отрезви. След известно време в мазето остана тишина, но те намериха само обувки на слуги и парчета кости. В края на стаята намериха отвор, който прошепна. Определено щеше да е дракон, помислиха си те. Но никой не беше достатъчно смел да слезе в ямата. И така, Господ заповяда овцете да бъдат оставени там през нощта, но и тя изчезна. Те оставиха прасеца там за третия ден, но дори тогава следите изчезнаха. Без съмнение, това беше дракон, казаха те. Господ заповядал на ковачите да изковат мощни железни вериги и те поставили капан за змея под формата на друга овца. На сутринта намерили дракон във веригите. Той беше толкова голям и силен, че няколко вола едва го вкараха в двора. Господарят на замъка показа на гостите новата си атракция, но с времето драконът беше много опасен. Според една легенда той е бил убит, според друга мълния го е ударила, благодарение на което той е оживял и е изчезнал. Очевидно дори днес, когато овца изчезне от някого в района, зад нея има тематичен змей.
Архивното изображение показва средновековна гравюра на дракон в изложбата Пещера на драконите в Източно словашкия музей в Кошице. Изложбата е посветена на феномена на дракона и неговото възникване и роля в религията, митологията в народните приказки и в трудовете на учени. Драконите са били предимно под формата на влечуги, което ги свързва със земята и се крие главно в пещери. Снимка: TASR - Франтишек Иван
В миналото най-дългата словашка река Вах беше опустошена от наводненията. Една от легендите приписва тези природни бедствия на змея Битча, който е трябвало да живее в кладенеца на готически замък. По време на тържествата някой успял да види главата му, но никой не можел да го изгони от кладенеца. И така, в плаващо настроение, те решиха да го задържат и да се гордеят с него наоколо. Но драконът изгладнял с течение на времето, така че трябвало да се храни. Драконът обаче бил толкова ненаситен, че бавно дори самите хора нямали какво да ядат, така че нямали какво да ядат. Разгневеният дракон напуснал дълбините на кладенеца и изчезнал във водите на Вах, където все още живее и оцелява.
Планински и пещерни чудовища
Близо до Тисовец има пещера в Бялата скала. Хората разказват за произхода му, че змия го облизва в скалата, но тъй като се страхуват, зашиват отрова в кожата на вола и я отровят.
Твърди се, че пещерите в долината Деменовска имат и драконов произход. Подземното богатство трябвало да се пази от змията, но той откраднал храна от околните овчари от стадата. Един от тях на име Дамян ограбил дракон и по този повод открил подземните красоти на пещерите. Според него те кръстили близкото село Демянова, по-късно Демянова.
В архивното изображение - рисунка на дракон в изложбата Пещера на драконите в Източно словашкия музей в Кошице. Снимка: TASR - Франтишек Иван
Различни нещастия, дори земетресения, са приписвани на драконите в нашия регион. Ето как летописецът на град Левоча Гаспар Хайн описва голямото земетресение от август 1662 г. в хрониката Спиш: "Имаше такова земетресение в Татрите, че голяма скала, всъщност хълм, се срути и се счупи. Много други хълмове също го счупиха и се създаде ново езеро. Появи се жива змия. Той седеше в изоставена църква в Штрбице, където беше за няколко, но никой не смееше да се приближи до него и накрая загина ".