Настаних дъщеря си в малко частно училище и се надявах да бъда по-добър партньор от монолитен държавен колос. Бях белязан от негативен опит с определено държавно училище, ръководството на което докосна, че посочих тормоза на по-голямата ми дъщеря и други ученици от учителя. Шест години, до края на началното училище, непрекъснато ми казваха.
Уморен от борба за правата си и правата на детето си, аз се хвърлих в обятията на сърдечните антропософи
Без аз да знам всички тези четири години. „Ясното“ знание дойде по-късно и днес виждам същността на целия проблем като невежество. Въпреки че съм журналист, все още не съм коментирал писмено въпроса за Валдорфското училище (WŠ) в медиите, опитах се да съм на заден план.
От 2005 г. в сътрудничество с експерти по педагогика и „нетрадиционни общности“ се занимавам със същността на WŠ и се опитвам да разбера какво се е случило в това училище. Днес вече се чувствам достатъчно „образован“ и „далечен“ (от лични пристрастия), за да пиша за това.
Трудно е да си представим родител, който да не иска децата им да са щастливи. Мантра "Щастливи деца" обаче звучи неестествено, ако често се подчертава, както в случая с алтернативните училища. WŠ също е надградил този примамлив образ. Друго сплескано клише за „днешните забързани, свръхтехнологични и дехуманизирани времена“ е почва за „идеални“ решения. Валдорфската педагогика, представена в Словашката република досега от единственото училище в Братислава (и класовете, разпръснати из Словакия с нейните приложни елементи, т.е. клетки, готови да прераснат в училище), ще бъде в експериментална проверка още две години. Организаторите на тази алтернатива (професор Мирон Зелина и неговите колеги) проверяват дали ще бъдат включени за постоянно в офертата на училищата като подходящи. Решението обаче може да се досети.
Средностатистическият родител няма причина да изследва миналото на педагогическите практики
прилагани в училищата. В крайна сметка педагогиката е наука и дали тя има прилагателното Валдорф, не е важно за нея. WŠ се представя като училище за всички деца, като дори подчертава многообразието (с изключение на расата, социалния статус, физическите и умствените увреждания). След медийна критика обаче някои от нейните представители признават, че това не е така.
Както навсякъде по света, първите семена на недоверие бяха посяти от родители с личен опит. Те не се съгласиха с философията, върху която е построено училището и за която не бяха достатъчно информирани предварително. Те нямаха представа колко е важно за училището. По-важно от образованието.
Валдорфските училища, работещи в света от почти сто години, се наричат още безплатни или щайнерски училища. Техният основател, Рудолф Щайнер, е представител на окултната антропософска философия и според него WŠ са съществена част от консолидирането на цялото движение. Родителите, които не са идентифицирани с този фон, посочват манипулацията на децата и себе си. Не само според тях, но и според професионалната критика (в чужбина, но и у нас) това е деградация на образованието и WŠ принадлежи към идеологически школи със скрит религиозен дневен ред.
Само антропософи могат да бъдат учители в тези училища,
чиято задача е освен да обучава деца, да създава и културни центрове с въздействие върху околната среда. Учителите отричат съдържанието на антропософия в преподаването, но според Щайнер валдорфската педагогика е най-ефективното средство за нейното разпространение. Тревожното е, че учителите в истинския смисъл дори не могат да бъдат наречени учители, защото не се нуждаят от класическо педагогическо образование. Доминант е специално няколкогодишно проучване на Валдорф, предоставено от антропософи.
От това следва, че основната роля на средните училища не е да осигуряват основно образование. Родител обаче, който избира училище за детето си, не разчита на него. Очаква професионализма и професионалната отговорност на служителите на министерството и техните професионални съветници, които считат WŠ за пълноценно образование.
Представителите на средните училища се определят много остро по отношение на класическите училища
Те описват своите възпитаници като карикатура на образован човек, училище като „яма за убийство“, пространство за отклонение или отказ от себе си. Твърди се, че процедурите в тези училища правят децата машини, да ги научават само привидно и да приспиват мисленето си в безразличие в името на запаметяването. От друга страна, в тяхното (не точно най-евтиното) предложение може да се намери индивидуален подход, стимулиращ креативността и елиминиращ запаметяването, което се заменя с естествена ориентация в района. И всичко това без учебници, интернет и научно обоснована професионална литература.
В някои WŠs е често срещан стандарт, който десетгодишните не могат да четат и по този начин пренебрегват сериозни обучителни затруднения. Класическата консолидация на знания отсъства - задачите се дават рядко и тяхното неспазване не се санкционира. Не се оценява, не се отговаря пред дъската, не се пишат писма, устният сертификат няма формуляр за оценка, не е възможно да се провали, поради което е трудно да се оцени постигнатото ниво на образование. Учениците се чувстват добре в училище и са щастливи.
Според показанията на учители от класическите училища, към които децата преминават, след като са били индоктринирани от последователи на Р. Щайнер в продължение на 4-5 години, тези ученици са работили под възможностите си, имали са проблеми с влизането в паралелни класове, често се е налагало да ги повтарят. Например за пренебрегвана диагноза „дис-“.
Срещите на критици и компетентни хора обикновено завършваха с прехвърляне на отговорността за избора на училище на родителите
На какво обаче трябва да разчита родителят при вземане на решение, ако не на експертното мнение на детската градина, „одобрила“ училището? Заплахата на училищния инспектор, адресирана до родителя, който се информира в края на проверката, беше смела: "Не си вкарвайте носа! ОТНОСНО какво правиш?"
Причината, поради която WŠ са подложени на критики, се крие в целенасочената им непрозрачност. Инатът, с който се сблъскват с фактически възражения, често се превръща в емоционални лични нападки срещу техните критици. Спорът за щастливите деца и техните щастливи родители не е достатъчен. Ролята на училището е да образова, като същевременно предлага приятна обстановка с квалифицирани учители. И с предмет, който не противоречи например на закона на физиката.
снимка: Владимир Бурджан
Публикуваме статията в сътрудничество с