Нашият мотив за публикуване на тази статия е да кажем истината в любовта. Този документ не е предназначен да атакува, атакува или обижда никого. Единствената цел е да се посочат ученията и практиките на католическата църква в светлината на Божието слово. Нямаме омраза към католиците. Божието слово обаче ни задължава да свидетелстваме за истината и на католиците. Ние обичаме католиците и затова се грижим за тяхното спасение. Истина е, че единствената сила има сила да избави хората от греха и е единствената, достойна да бъде обект на вярата. Вярата има стойност само докато се държи истината. Затова, моля, разберете, че мотивите на нашите сърца са директни и означават любов към тези, които загиват, защото те не познават истината, разкрита веднъж завинаги в писменото Божие слово, открито в 66-те книги на Писанието.
Власт
Християнинът вярва, че Писанията имат власт над църквата. „Писанията са вдъхновени от и се използват от Божиите наставления и инструкции, както и от съда и наставления за правда“ (2 Тимотей 3:16).
„Ние не фалшифицираме Божието слово, но разкриваме истината и затова се препоръчваме пред Бога на съвестта на всички хора“ (2 Коринтяни 4: 2). Католикът вярва, че Църквата има власт над Писанието. „Защото всичко, свързано с тълкуването на Писанието, в крайна сметка е подчинено на решението на Църквата, която изпълнява Божията поръчка и Божието служение за запазване и обяснение на Божието слово“ (Катехизис на Католическата църква, CCC 119).
Християнинът вярва, че Свещеното Писание е пълно откровение и че човек не трябва да добавя нищо към него. „Не добавяйте нищо към думите Му, за да не ви накаже и да ви нарече лъжец.“ (Притчи 30: 6) „Не превишавайте написаното“, за да не се изгаряте един срещу друг “(1 Коринтяни 4: 6б ).
Католикът вярва в еквивалентността на традицията и писанията. "От това следва, че [Римокатолическата] църква. той не черпи своята сигурност за всичко, което е разкрито, само от Писанията. Следователно и двете [Писанието и Традицията] трябва да бъдат приети и оценени с еднаква любов и уважение. “ (CCC 82) „Следователно Свещеното предание и Свещеното Писание са тясно свързани и свързани“. (KKC 80)
Отношение към греха
Един християнин вярва, че човек е духовно мъртъв и неспособен да прави добро. "Както е написано:
„Никой не е праведен, никой не е разумен, никой не търси Бога. Всички са се заблудили, всички са станали безполезни: никой не се справя добре, няма вяра, никой изобщо“ (Римляни 3: 10-12). е като мръсна дреха “(Исая 64: 5).
Католик вярва, че човек е духовно ранен.
„[Човек обаче] запазва желание за добро, но природата му е наранена от наследения грях. Той е станал склонен към зло и е обект на грешки. (KKC 1707)
Християнинът вярва, че едно нарушение на една заповед заслужава вечно осъждане. „Защото всеки, който спазва целия закон и прегреши в една заповед, ще бъде виновен за всички“ (Яков 2:10).
Според католиците съществуват два вида грехове: смъртни грехове, които са сериозни и могат да доведат до вечно осъждане, и леки грехове, които са леки грехове. (KKC 1854-1864)
Светии и свещеници
Всеки християнин става светец.
„Защото с една жертва е усъвършенствал завинаги онези, които са осветени“ (Евреи 10:14).
Католик става светец само ако папата го канонизира. „Това се случва, когато той заявява, че е практикувал добродетели героично и е живял вярно с Божията благодат“ (CCC 828). Всеки християнин е свещеник. „Но вие сте избрано поколение, царско свещеничество, свят народ, обсебен народ, за да покажете славните дела на Онзи, който ви е призовал от тъмнината в своята възхитителна светлина“ (1 Петър 2: 9).
Католик има нужда от свещеник. „Казват, че католическите свещеници са наследници на апостолите и гарантират, че Христос работи в тайнствата, за да даде Божия живот.“ (CCC 1120-1131).
Идолопоклонство
Християнинът вярва, че Бог изключва всички останали да бъдат равни по слава.
Господната вечеря
Християнинът вярва, че Господната вечеря е в памет. „Направете това за мое възпоменание“ (1 Коринтяни 11: 24-25).
Католикът вярва, че Господната памет е жертва на тялото на Исус. „Жертвата на Христос и жертвата на Евхаристията са една жертва. същият Христос се жертва по безкръвен начин, жертвайки се веднъж завинаги на олтара на кръста по кървав начин “(CCC 1367).
Християнинът приема Исус веднъж, духовно и постоянно в сърцето си. В същото време Исус Христос съществува вечно на небето като въплътен Бог във възкресеното си тяло.
„Но на всички, които са го приели, той е дал правото и силата да станат деца на Бог, на онези, които вярват в неговото име“ (Йоан 1:12).
"Бог. вие също ни запечатахте и вложихте завета на Духа в сърцата ни. “- 2 Коринтяни 1:22.
Католикът вярва, че приема Исус физически, многократно и в стомаха. „Благословеното тайнство на Евхаристията съдържа„ наистина, истински и по същество тялото и кръвта, заедно с душата и божествеността на нашия Господ Исус Христос, а оттам и целия Христос “(CCC 1374-78).
Християнинът вярва, че жертвата на Исус Христос се е състояла веднъж завинаги, е била доброволна и кръвта на Исус е от голямо значение.
„И по закон почти всичко се пречиства с кръв и без проливане на кръв няма прошка. Však Но сега, в края на вековете, Той се появи веднъж завинаги, за да унищожи греха, жертвайки Себе Си. ... Така направи и Христос: веднъж той пожертва, за да отнеме греховете на мнозина, а вторият път се яви - без грях - за спасение на онези, които го очакват ”(Евреи 9: 15-28).
Католикът вярва, че жертвата на Исус Христос продължава, е безкръвна и се извършва от свещеници. „Същият Божи Син, който се пожертва на кръста, сега се жертва в служението на свещеници.“ Той се различава само по начина: олтара на кръста, но той присъства и се жертва по безкръвен начин. “(CCC 1367)
Заключение
Тези сравнения показват, че римокатолицизмът е в противоречие с библейското християнство. Официалните учения и традиции на Римокатолическата църква възстановяват Божието Слово (Марк 7: 7-13). Терминът „християнско-католически“ е вътрешно противоречив. Католическата църква е отстъпническа форма на християнството, смесена с езичеството и небиблейската традиция, която контрастира с историческото християнство. Така че това не е просто поредната християнска деноминация, както мислят още по-евангелските християни днес.
Не вярваме на никого! Един безразличен човек винаги ще бъде склонен да приеме заблудите и религиозния опиум на човечеството, защото не знае предупреждението на Джон:
„Възлюбени, не вярвайте на всеки дух, но изследвайте духовете дали са от Бог; защото много лъжепророци излязоха по света. “- 1 Йоан 4: 1.
Нека се убедим сами, като прочетем Библията! Да търсим! С Господ Исус в сърцата ни, никой няма да ни ограби разбирането на прости изречения. Много вярващи не са чели Библията. Затова Господ Исус каза:
„Грешите, защото не познавате Писанията или Божията сила“ (Матей 22:27).
След това четем това
„Духът изрично казва, че в последните дни някои ще отпаднат от вярата и ще се придържат към съблазнителни духове и ученията на демоните, съблазнени от лицемерието на лъжците, които имат изгорен знак на съвестта си; те не позволяват да се женят и да ядат храната, която Бог е създал, за да се наслаждават с благодарност на вярващите и тези, които са опознали истината. “- 1 Тимотей 4: 1-3.
Небрежната подмяна на лекарството с отрова убива, въпреки че пациентът очаква да бъде излекуван. В пословиците на цар Соломон е записано, че много начини изглеждат правилни за човека и въпреки това техният край е смъртта. Самият Исус предупреди своите последователи преди кваса на фарисеите, като изрази осъждане за възвисяването и прилагането на човешките учения и традиции вместо истината, разкрита в Писанията. Няма стойност като полуистина или частична истина. Например, ако ядрен физик е направил грешка в математическо изчисление при оразмеряване на ядрен реактор, няма значение колко грешки ще се появят при изчислението, тъй като една грешка би повлияла на резултата и би причинила катастрофа. Какво е по-вярно за такъв въпрос като съществуването и посоката на човека. Само Библията може да ни покаже какво е ценно в живота ни - и какво е слама и дърво, което гори. „За какво ще бъде от полза на човек, ако спечели целия свят и загуби собствената си душа?“ (Матей 16:26)
Очакваме с нетърпение всеки обърнат католик, който стигне до истинско и спасително познание за Исус Христос. Най-голямата ни радост е, когато Бог раздава Своята благодат и изтръгва хората от силата на заблудата и тъмнината, за да ги въведе във вечното Си царство и почивка. Когато Бог преражда човека и му дава вярата на спасението, чрез която той изповядва Исус като единствения спасител и Господ, и по този начин човек получава вечното и съвършено спасение, което самият Бог е спечелил за него на кръста с кръвта си, едно от много неща става изключително важно. Бог ще превърне човека от идолопоклонник в слуга на живия Бог, както казва апостол Павел: „Защото те самите говорят,„ както се обърнахте от идоли към Бога, за да служи на живия и истински Бог ”(1 Солунци 1: 9 ). ".