Петър Юшчак (1953) завършва Транспортния университет в Жилина, работи като редактор на Чехословашкото радио, по-късно в „Литературен седмичник“, в „Смена“ и в МСП. Издал е сборник с разкази Who Will Train Go (1986), новелата Som Ťukot (1999) и документалните книги Odvlečení (2001, 2011) и Michal Kováč a jeho bremeno (2003). Освен това е автор на радиопиеси, смокини и документални сценарии.
Peter Juščák наскоро публикува нов роман . и не забравяйте лебедите! (Калиграм), в който той разглежда съдбите на жени, отвлечени в съветските трудови лагери в края на Втората световна война.
За първи път сте написали документална проза за гражданите на Чехословакия, които са били депортирани в съветските гулаги в края на Втората световна война, където са извършвали робски труд в непоносими условия.. Сега се върнахте към трудната съдба на тези хора в романите. Но какво беше в началото? Какво ви накара да започнете да се занимавате с тази „жестока“ тема изобщо?
Това беше първата открита информация за хора, доведени в Съветския съюз по времето на освобождението на страната ни, която се появи след 1989 г. В началото на 90-те имаше още много паметници, ходих на техните конференции и срещи, изучавах стотици техните писма, бележки. Писах доклади за тях в Смена, по-късно в МСП, подготвях художествени и исторически документални филми за словашко и чешко радио и няколко филмови сценария. По-късно стигнах до забележителните отвлечени дневници и започнах редовно да посещавам интересни разказвачи на истории. Срещнах д-р Иван Ковач, съзатворник на А. Солженицин, повече от десет години и най-голямата изненада беше, когато след смъртта му съпругата му Сесилия говори за лагерната му съдба. Тя оцелява в Аушвиц, губи родителите си и сестра си там и след освобождението му пътува като „шпионин“ до Воркута в СССР на Северния полярен кръг. Всяка съдба, всяка история заслужаваше нова разработка и не беше лесно да се избере такава, която да носи белезите на определена универсалност.
Когато пишете книга Теглене, което изискваше много усилия за събиране на свидетелства, получихте богат епичен материал. Накратко, тя разказва историята на жена, която от свое име поразително напомня на главния герой на романа. и не забравяйте лебедите! Ирена Калашова. И така, какво е съотношението между реалността и действието в тази проза?
Реалността и романите са категории, които според мен трябва да са в определен баланс. Казвам това, защото често смятаме романната обработка на далечни истории за картина на времето и създаваме идеи за това въз основа на литературата. Тъй като в случая с моята книга това е роман на основата на реална следвоенна ситуация, беше необходимо да се наблюдават историческите реалности. Естествено, не е достатъчно да слушаме преживяванията на няколко души. За цялостната картина на периода от средата на миналия век беше необходимо да се проучат исторически документи от времето на освобождението на страната ни, топографски и релационни връзки в областта на трудовите лагери, включително лагерната система на СССР. В случая с нашия герой, всяко събитие на автора има своя форма в реалния лагерен живот. В крайна сметка ситуацията, в която се оказа Ирена Калашова, засегна други жени в други контексти, другаде. Опитът на други жени, но и на много мъже ми помогна тук, докато всички говореха за своите преживявания с необичайна откритост.
Какво беше по-взискателното писане: създаване на документален разказ или писане на роман на същата, изключително взискателна тема?
Документалният текст работи главно с факти, по-малко с човешки желания, разочарования, надежда, любов. За разлика от документалния филм, романът може да няма силата на фактите, за да може читателят да познае реалността на времето или околната среда. Естествено, това е вярно, при условие че авторът може да намери следи от важни факти в душите на героите и техните взаимоотношения. Целта ми беше да напиша история, в която на фона на историческа трагедия една любов постепенно изчезва, а в същото време се създава друга. Средата го определя по всякакъв начин, задава й сложни въпроси, на които аз като автор също не мога да отговоря. Надеждата е от съществено значение, а това е любовта, защото се появява навсякъде, където има мъж и жена - и нейните форми понякога са неочаквани.
Работите, изобразяващи съдбите на несправедливо затворени хора, станали жертва на тоталитарни политически системи, са доминирани предимно от мъже. Какво ви мотивира да поставите осъдена жена под светлините на прожекторите във вашия роман?
Основната романна история, обогатена с редица „по-малки“ истории, естествено има своята последователност, но не е разказана хронологично. Той има доста взискателна композиция, в която се преплитат събития, случващи се по различно време. Той включва редица герои, много от които имат своя съдба. Как е възникнал романът? Имахте всичко в главата си и постепенно го слагахте на хартия или създавахте герои, пишехте тяхната история и след това я включвахте в цялото?
Първата част на книгата е рамкирана от три дни в лагера. През това време Ирена получава разрешение да посети сина си, отива на мъчително пътешествие и се провеждат редица малки събития, които са свързани с преплитането на лагерни отношения, спомени от дома, събития преди войната в Словакия, но също и в Унгария и Полша. Втората част описва пътуването на жените до дома и завръщането на Ирена в Кежмарок, където тя беше обявена за мъртва много преди това. В романа има повече от половин секунда от стотици герои и герои, знаех, че поне основните трябва да имат мотивация за мисленето и дейността си. Подготвих семейната и личната им история, включително мястото и времето на раждане, най-важните житейски преживявания - и тогава логиката на историята ми дойде малко естествено. Бих нарекъл начина на писане на себе си спомагателен термин „дивергентно писане върху оригиналната драматична дъга“. Аз съм техник, така че тук представям движението върху здрава конструкция с множество клонове, което впоследствие коригирах. Беше трудно, особено поради съкращенията във времето и логиката на историята.
Мисля, че фактът, че сте дали достатъчно място и на героите от другата страна на барикадата, също допринася за убедителността на събитията в романа, естетическия ефект и привлекателността на читателя. Те не са просто чудовища, въпреки че са част от машината, но имат своята убедителна психологическа рисунка, която им придава определена степен на хуманност.
Ще нарека начина, по който е написан романът, нереалистичен като реалистичен. Сериозността и сериозността на темата, може би дори уважение към онези, които в действителност са преживели ужасите на съветския север (и мнозина, разбира се, не са оцелели), изглежда са изисквали такава гледна точка. Сякаш няма място за някаква постмодерна или псевдопостмодерна игра с текста или читателя. Или греша?
От много дълго време обмислям дали да не започна тази тема. Много пъти започнах да пиша разказа на Ирена, но всеки път, когато се придържах към бележките, не можех да го разбера смислено. В крайна сметка заложих на обикновен разказ на истории без езикови и стилистични експерименти. Днес това е историческа тема и целта ми беше да донеса не само живот в трудовите лагери. По-скоро бях очарован от нагласите на хората в критични моменти, интимното пътуване на Ирена от любовта към съпруга й Йохан в Кежмарок до любовта към странния изстрел в Колима. Също така беше интересно да се изследват нагласите на жените към ежедневната немила реалност в един карикатурен свят, който се смяташе за авангард на цивилизацията, а точно обратното - цивилизационна бездна. Избягвах експериментирането и избрах приемлив език в опит да не обезсърчавам читателя с литературни нрави. Разговорите за постмодерната ми напомнят по определен начин на тези на социалистическия реализъм; всъщност този неделим стил предизвиква несвързан фрагментаризъм и понякога авторски алиби. Не мисля за постмодерната, защото все още има много по-силни теми около нас от всеки авторски маниер.
Освободихте се от тази тема, като публикувате роман или може да се предположи, че някой ден ще се върнете към нея.?
Темата за въведените граждани заслужава допълнителни исторически изследвания и журналистическа обработка. Докато изследвах, попаднах на много невероятни истории за страдания, трудности, но също така и солидарност, приятелство, желание за справедливост. Но те също бяха разрушени семейства и пропилени животи. Не съм сигурен дали ще се върна към въведените в романа. Живеем във време и държава, пълна с теми и теми, които намирам за изключително спешни, така че времето ще покаже каква ще бъде следващата ми тема.
Римски. и не забравяйте лебедите! Считам го за много важен - също заради качествата на формата, но особено заради сериозното му, трагично твърдение. Аз също го възприемам като спомен. Каква е мисията на художествената проза в този смисъл? Днес може да допринесе по някакъв начин за катарзиса на обществото?
Всяко произведение на изкуството има за цел да се обърне към своя възприемател и работи в неговата обстановка до степента, в която е висококачествена и възприемаща, достъпна за своето наследство. Много произведения на изкуството са се превърнали в стълбове на цивилизации, други са забравени. Естествено, това се отнася и за литературата. Текстът може да остави дълбока следа върху читателите, но и усещане за загубено време. Поетично може да се каже, че писателят пише в душата на своя читател. Ако много читатели могат да го разберат, литературата също може да допринесе за определен катарзис. Без добър читател дори и най-добрият писател е просто обикновен писар.